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Este es un espacio virtual para la consulta e investigación de las Memorias, la historia oral y cosmológica del Pueblo Ancestral Kichwa Canelos; aquí encontraremos documentos testimoniales, audiovisuales, escritos y bibliográficos. El ejercicio de la memoria es fundamental para la re-existencia de los pueblos, pues permite la transmisión de conocimientos y brinda reflexiones críticas sobre la historia colectiva. Además, es imprescindible para comprender la realidad presente, dar sentido a las luchas y defender los derechos.
Canelos es lugar de importancia histórica en la Amazonía ecuatoriana, desde el siglo XVII, es la puerta a las comunidades ubicadas a orillas del río Bobonaza; aquí se han instalado las misiones católicas jesuitas y dominicanas, evangelizadoras y facilitadoras de la colonización interna, así como de la inclusión de los pueblos indígenas al Estado ecuatoriano. Canelos constituye un referente de resistencia frente a los distintos procesos de dominación colonialista que han debido enfrentar los pueblos ancestrales.
Históricamente, la producción colonialista de conocimiento, ha señalado a las familias amazónicas como salvajes e inferiores, pueblos sin historia; apropiándose en muchos casos, de sus conocimientos, ignorando sus voces para crear una narrativa homogénea del Estado-nación, negando, así, las capacidades de auto-conocimiento y autorrepresentación de su historia.
Pese al desventajoso contexto, la palabra de ancianos y ancianas persiste como historia oral, herramienta de la memoria que se niega a ser aniquilada y busca re-existir en las generaciones más jóvenes. Precisamente, como aporte al sostenimiento de estos vínculos, nos propusimos el proyecto: La transmisión de las memorias y el archivo oral en Canelos, plasmado en un Taller de auto-investigación de la memoria, auspiciado por el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural INPC, en el que participaron estudiantes de secundaria de la Unidad Educativa Comunitaria Intercultural Bilingüe Canelos y que dio origen al presente archivo histórico virtual.
En un ejercicio descolonizador, las y los jóvenes fueron formadas/os como investigadoras/es de su propia historia, proceso colaborativo que estimuló el diálogo intergeneracional. A través de la antropología, la auto-investigación y, la apropiación del medio cinematográfico, convertido en método, creamos autorrepresentaciones y documentos propios. Así, practicamos la reelaboración de las memorias, la liberación de imaginarios orales y visuales amazónicos; registramos audiovisualmente las narrativas de abuelas y abuelos, patrimonio cultural inmaterial y material de Canelos. En un acto de recuperación y rebeldía colectiva, practicamos el derecho a escuchar, filmar y transmitir
Con el material producido y otras fuentes documentales complementarias importantes como las fotografías y escritos históricos de la Revista Oriente Dominicano, así como documentales audiovisuales y bibliografía sobre la zona, creamos este archivo de propiedad colectiva.